Noticias Caicara: Diciembre 2007

1. A nivel nacional lo más destacado en el mes de Diciembre fue el rechazo del pueblo venezolano a la propuesta de reforma constitucional por parte del presidente de la república. Este acontecimiento va a marcar el nuevo rumbo democrático de este país y es un paso importante para frenar el peligro totalitario que sigue vigente.
Desde que nuestra diócesis asumió esta misión hace 21 años hemos vivido muy de cerca los acontecimientos ocurridos en Venezuela, a nivel social, político y económico. Hacemos un resumen, destacando los que consideramos más relevantes:

1.989: Estallido social que provocó saqueos, revueltas y disturbios reprimidas por las fuerzas de seguridad del Estado produciendo cientos de muertos, (algunos caicareños fueron víctimas de esta situación en la ciudad de Caracas).

1.992: Golpes de Estados fallidos, dirigidos por el actual presidente cuando era militar, el 4 de febrero y el 27 de Diciembre, produciendo decenas de muertos en Caracas ( en ambas ocasiones varios de nuestros misioneros y algún familiar fueron testigos directos al encontrarse circunstancialmente en el lugar de los hechos ).

1.998: Subida al poder del presidente Hugo Chávez.

1.999: Inundaciones y deslave del mes de Diciembre que provocaron unos 30.000 víctimas mortales, sobre todo en el Estdo Vargs (nuestra misión fue muy solidaria con esta situación).

2.002: Acontecimientos de Abril: manifestaciones, marcha opositora y masacre en las calles de Caracas, derrocamiento de Chávez, vacío de poder, nuevo golpe al instalarse un gobierno de facto que decretó la suspensión de todos los poderes del Estado, retorno de Chávez al poder a los tres días. ( En Caicara también hubo vacío de poder porque el alcalde renunció forzado por la presión y los acontecimientos. La Iglesia tuvo que mediar junto al Comité de Defensa de los Derechos Humanos para apaciguar los ánimos que suscitó la situación).

Huelga petrolera en Noviembre y Diciembre con más de 20.000 despidos.

2003-2.006: Inconformidad de amplios sectores de la población, continuas manifestaciones opositoras y contra-manifestaciones oficialistas, heridos y muertos.

Referéndum revocatorio contra el presidente que no prospera.

Consolidación del presidente que controla ampliamente los poderes del Estado, apoyado por amplios sectores marginados de la sociedad que reciben prebendas a través de las misiones gubernamentales.
Presos políticos

Progresivo desabastecimiento de alimentos de primera ncesidad: leche, pollo, huevos, azúcar, aceite, etc., haciéndose necesario hacer grandes colas y permanecer horas para conseguir los rublos en existencias.

2.007: Manifestaciones estudiantiles rechazando cierre de canal RCTV y la polémica propuesta de reforma de la constitución.
Referéndum el día 2 de Diciembre y rechazo de la propuesta.

2. El día 3 de Diciembre, el equipo sacerdotal se reunió en las instalaciones de la Iglesia y casa parroquial del Campamento Bauxilúm para hacer Retiro Espiritual con motivo del tiempo de Adviento. Fue un día muy bien aprovechado, dedicado al silencio y reflexión de la vida y ministerio presbiteral a la luz del documento de Aparecida, también a la sana convivencia.

3. El día 8 de diciembre, día de la Inmaculada se celebró un Retiro de Adviento para los jóvenes de Caicara en el Colegio Tomás de Heres, dirigido por el P. Antonio Collado. Participaron alrededor de ciento cincuenta jóvenes.

A la semana siguiente pastoral juvenil organizó el tradicional Festival Aguinaldos ( villancicos ) por centros, celebrado en la plaza Bolívar, junto a la puerta del templo parroquial Ntra. Sra. de la Luz. Participaron jóvenes de la mayoría de los centros parroquiales de Caicara el Orinoco.

El P. Antonio Collado también ha seguido impartiendo la catequesis de Iniciación Cristiana en la población indígena de Guarataro. Desde hace tres meses los mismos indígenas le han pedido al P. Antonio que les hable de Dios, de Jesucristo, del Evangelio. Estos indígenas son atendidos pastoralmente por las Hermanas Lauritas desde hace unos veintitrés años.

4. El día 15 de Diciembre, fue ordenado de diácono en la catedral metropolitana de Ciudad Bolívar, Julio Castro, natural de esta ciudad. El Sr. Arzobispo ha enviado al nuevo diácono a la parroquia Ntra. Sra. del Carmen y del Valle de nuestro territorio misionero para hacer su experiencia pastoral durante este curso. Ya está plenamente incorporado a esta comunidad parroquial bajo la responsabilidad del P. Manolo Lozano, quien cuenta y está muy contento de esta valiosa ayuda. Julio Castro vive en la casa parroquial de Morichalito, lleva un plan personal de formación y vida espiritual, dirige el consejo económico de la parroquia, atiende el despacho, es el responsable del cuido y limpieza del patio y casa parroquial, atiende y visita las escuelas de la zona, a los enfermos, el hospital, coordina la catequesis de niños y jóvenes, prepara a los padres y padrinos que bautizan a sus hijos, a las parejas que piden el matrimonio, colabora con las hermanas concepcionistas en la Escuela Multiétnica de Fe y Alegría y con ellas visita diversas comunidades indígenas, además de celebrar la liturgia de la Palabra diariamente. Creemos que esta experiencia le va a venir muy bien para el ministerio sacerdotal que ya ha empezado a ejercer como diácono, y le servirá de escuela práctica para asumir en un futuro la responsabilidad como párroco de una comunidad cristiana. Cuenta también con el apoyo de todo el equipo sacerdotal de nuestra misión, y nos acompañará en las reuniones pastorales de nuestra vicaría y en las reuniones mensuales del clero en Ciudad Bolívar.

Varios días antes se celebró en Ciudad Bolívar la tradicional convivencia navideña del clero junto a los once seminarista de nuestra diócesis, igualmente se celebró la cena solidaria para recaudar fondos para la sustentación del clero, en esta cena hizo de portero del restaurante el Sr. Arzobispo; los sacerdotes y seminaristas fueron los cocineros y camareros que sirvieron a la comunidad.

5. Resaltamos este mes algunas actividades de la parroquia de Santa Bárbara y Santa Rosalía bajo la responsabilidad del P. Juan de Jesús Báez:

El día 25 de noviembre en el poblado de Soroima la comunidad de Sta. Rosalía en asamblea festiva por la solemnidad de Cristo Rey evaluaron el año litúrgico y hubo propuestas para el nuevo año.

El día 4 de diciembre se celebraron las Fiestas Patronales de Sta. Bárbara en la población de las Bonitas. El P. Juan de Jesús administró numerosos bautizos y primeras comuniones, se finalizó procesionando la imagen de la patrona por las calles del pueblo.

El día 7 de diciembre a horas de la tarde en la Iglesia de Sta. Rosalía se celebró una reunión con la comunidad y alcohólicos Anónimos para afrontar e informar sobre alcoholismo y drogadicción, estuvo presente médicos y representantes de la Guardia Nacional.

Ese mismo día a las 10 de la noche se celebró la vigilia de la Inmaculada Concepción preparada por la Legión de María y los niños y niñas de la catequesis.

El día 8 de diciembre el P. Juande celebró las fiestas patronales de la comunidad del Machito, compartiendo la comunidad la comida eucarística y la comida fraterna. Es la primera vez que celebran a su patrona la Virgen de la Inmaculada. (Este mismo día el P. Antonio Collado celebró la fiesta patronal en la comunidad de “El Chigüire”, cerca de la comunidad indígena de Guarataro, donde presidió la Santa Misa y administró una docena de bautizos)

El día 12 se celebraron las fiestas patronales de la Virgen de Guadalupe en la Culebra con bautizos, Misa y procesión, todo presidido por el P. Juande. (También este día se celebró esta fiesta en la comunidad mapoya de El Palomo, Municipio Pijiguaos, donde el P. Manolo presidió la Eucaristía, celebró dos docenas de bautizos y acompañó a los fieles en la procesión con el cuadro de la Virgen, patrona de esta comunidad indígena)

El día 16 de diciembre en Urquía, una retirada comunidad campesina del Municipio Ascensión Farreras el P. Juande celebró la Santa Misa y administró nueve primeras comuniones y quince bautizos.

Se celebraron en todas las parroquias del Municipio la novena de la Navidad, llamadas celebraciones o “Misas de Aguinaldos”, en la comunidad de Santa Rosalía se celebró todos los días a las cinco de la mañana con gran fervor y afluencia de fieles.

Los días 23 y 24 de diciembre se celebró el 1er. torneo de futbol sala Navidad Sta. Rosalía con gran participación de equipos.

Durante este mes se ha dado inicio en comunidades de los Municipios Altagracia de las Bonitas y Ascensión Farreras, donde no hay luz ni llega la señal de TV, la proyección de películas utilizando un proyector y una planta electrógena. A través de este “cine parroquial” se convoca a niños, jóvenes y adultos para pasar un buen rato de ocio y de convivencia fraterna presentando películas con valores humanos y cristianos.

Noticias Caicara: Septiembre, Octubre y Noviembre

1. Destacamos en las noticias de estos últimos meses el fallecimiento del P. Juan López Albanés, sacerdote de la diócesis de Málaga, Dios que lo llamó a la vida, a la fe, al sacerdocio, lo ha llamado ahora a la eternidad después de una larga y fecunda vida sacerdotal y misionera. Ha fallecido en la ciudad de Maturín, capital del Estado Monagas donde ha ejercido su ministerio en estos últimos años, de los 52 que ha vivido y misionado en Venezuela. El día 9 de Noviembre se celebraron las exequias en la catedral de Maturín, presidida por el obispo del lugar y concelebrada por numerosos sacerdotes venezolanos, el P. Juan de Jesús Báez asistió a las honras fúnebres en nombre de nuestro equipo misionero, también el P. Antonio Collado, en nombre del equipo lo visitó varias semanas antes de su muerte, cuando estaba gravemente enfermo, y habló con él en los momentos en que estaba consciente.

Hemos publicado en el blog una reseña de la semblanza de
su vida escrita por Lorenzo Orellana, Delegado de Misiones.

2. A nivel de Iglesia arquidiócesana destacamos la intervención quirúrgica a la que ha sido sometido el arzobispo, Mon. Medardo Luzardo , para extirparle nódulos desarrollados en las cuerdas vocales. Gracias a Dios todo ha salido muy bien, va evolucionando favorablemente y atiende sus compromisos pastorales con toda normalidad.

También hemos de resaltar que el arzobispo ha decidido enviar al seminarista Julio Castro a la parroquia Virgen del Valle de Morichalito para realizar su experiencia pastoral previa a la ordenación presbiteral, este joven criollo de 27 años acaba de concluir sus estudios de teología en el Seminario Jesús Buen Pastor de Ciudad Bolívar, es natural de esta ciudad, concretamente del bario del Mirador, y se inició en la fe acompañados por los misioneros Mac de nuestra diócesis. El día 15 de Diciembre será ordenado de diácono en la catedral de Ciudad Bolívar.

Igualmente señalar que en la última reunión del clero se trató diversos temas, centrándonos en la actual situación del país. Se llegó al acuerdo unánime de escribir una pastoral conjunta del Arzobispo y Presbiterio al Pueblo de Dios, se trata de respaldar la exhortación y orientación que los Obispos de Venezuela han presentado recientemente al país, rechazando rotundamente como contraria a la dignidad humana y moralmente inaceptable desde el punto de vista de la Doctrina Social de la Iglesia la “Reforma Constitucional” que quiere llevar a cabo el Presidente de la República y el Ejecutivo Nacional. Esta carta pastoral será leída o repartida en todas las Iglesias y capillas de la arquidiócesis antes de celebrarse el Referéndum.

En el blog está publicada la Exhortación de los Obispo en días pasados, y mas recientemente la referida carta pastoral.


3. El Vaticano, a través de la fundación “Populorum Progressio”, creada por el papa Juan Pablo II ha donado a través de la fundación Tamayo de Venezuela, 10.000 $ para el desarrollo de la olvidada y marginada población de la Urbana, programa avalado y apoyado por la Iglesia Arquidiocesana y nuestra Misión.
Esta donación es la primera ayuda para financiar la primera fase del Proyecto La Urbana, donde se ha solicitado apoyo para la compra de insumos, equipos y herramientas para el trabajo agropecuario, además de material y equipos didácticos. El Objetivo general de este proyecto es mejorar la calidad de vida a través del desarrollo socioeconómico de la Urbana, principalmente en el área pesquera y agrícola. Como objetivo específico se tiene la creación de un Centro de Alianzas Sociales para la Autogestión (CASA), con el asesoramiento de la Fundación Tamayo. Y la capacitación técnica para: Extensión Agrícola, Pecuaria, Pesquera y Nutricional.

4. La Arquidiócesis de Ciudad Bolívar ha cedido parte de sus terrenos ubicados en el barrio San Rafael de Caicara del Orinoco, para colaborar con la Universidad de Oriente (UDO) en la ampliación del Proyecto de Cultivo de Peces del Instituto Limnológico , instalaciones adyacentes a nuestros terrenos.
Esta donación no afecta para nada los dos proyectos de construcción que hay proyectado en los terrenos de la arquidiócesis del barrio San Rafael:

a) Casa de Formación Vocacional de las Hermanas de la Consolación, adyacente a la vivienda de estas hermanas religiosas y de la Escuela de Fe y Alegría que ellas dirigen.

b) Construcción de la Escuela de Adultos “Madre del Amor Doloroso”, proyecto de nuestra Iglesia Diocesana, financiado en gran parte por la Cofradía de la Pasión. Son los propios alumnos de Cecal (Centro de Capacitación Laboral) del área de Construcción Civil los que construirán la primera fase de su propia Escuela.


5. Ya se ha puesto en marcha la Catequesis de niños, jóvenes adultos en todas las parroquias y centros pastorales de nuestra Misión, correspondiente al año 2007/8. Se implanta el Nuevo Itinerario Catequístico, aplicación del Concilio Plenario en materia de catequesis.

También se da inicio a los cursos IRFA y CECAL (talleres de
Formación: construcción civil, computación, corte y
confección). Las oficinas de Cecal funcionan a partir de ahora
en el Centro Pastoral de Ntra. Sra. de Coromoto.
Provisionalmente las de Irfa también, hasta que se construya
la nueva sede en los terrenos arquidiocesanos del barrio San
Rafael. La nueva coordinación de Irfa y Cecal está a cargo de
Mayelis Pérez y Rocío Cermeño, respectivamente.

Se inició igualmente el Programa de Atención a Niños no
escolarizados. Matriculados unos 160 niños, y otros que no
han podido por falta de espacio físico.

6.Obras:
Se ha restaurado a fondo de la Capilla de la Virgen de la Paz de
Quiribití, con la ayuda de la Misión y colaboración de la
comunidad quien puso la mano de obra.

Ha concluido las obras en el Templo Sagrado Corazón en el
barrio de Menca; este es el segundo templo mas antiguo
de Caicara, se construyó hace unos 25 años, ahora con la ayuda
de la alcaldía se ha podido hacer mejoras y reparaciones en su
estructura. Este templo está construido al lado de una laguna,
en tiempos de lluvia y como consecuencia de la humedad y la
corriente de agua han hecho que el suelo se reblandezca y se
produzcan corrimientos que han dañado la base. Con esta obra
se han fortalecido varios muros de contención, se han hecho
los baños nuevos y la pintura exterior, y con la ayuda de la
comunidad se empieza a pintar por dentro.



7. Fiestas y Celebraciones.

Fiesta Patronal de Sta. Rosalía: Comenzaron el 1 de septiembre con 75 bautizos.
El día 4 por la mañana 22 Primeras Comuniones
Y por la tarde el Vicario Episcopal administró 44 confirmaciones.

También en la población de Capuchinos, en la ribera sur del río Orinoco, se celebraron las fiestas en honor de Santa Rosalía, a primeros de septiembre, donde el P. Manuel Arteaga celebró la Santa Misa y realizó bautizos; después regresó en curiara a Caicara para atender otros compromisos.
Igualmente en el caserío Santa Inés, vía de las minas, el P. Manuel administró el bautismo a un grupo de niños.

El día 8 de Septiembre se celebró la fiesta de la Natividad de la Virgen, en la comunidad de La Colmena, se celebró la Santa Misa, y se administró una docena de bautizos, también se llevó a cabo la procesión.

Este día se celebraron las Fiestas Patronales en la comunidad de Morichalito. Hubo más de cuarenta bautizos y durante la la Eucaristía, el Vicario Episcopal administró la Confirmación a treinta y tres jóvenes.

El día 4 Octubre se llevó a cabo en la población de Cuchivero las Fiestas en honor de San Francisco de Asís. Se realizaron 44 bautizos y 11 primeras comuniones.



8. Vehículos.
Con ayuda de la Colecta del Día de la Misión Diocesana y la aportación de grupos, parroquias y amistades, se ha podido adquirir un nuevo vehículo para las necesidades de la Misión, se trata de un chevrolet 4x4 Luv DMax, muy apto para los caminos dificultosos de nuestro Municipio, al mismo tiempo ideal para prevenir problemas de columna, ya que la suspensión es muy buena. Este carro sustituye al toyota techo duro-largo ya muy deteriorado y en constante reparación; a medio plazo tenemos que reemplazar otro vehículo que tenemos muy deteriorado, se trata de la Hilux, tenemos hecha la solicitado desde hace mas de un año, pero la entrega por parte de los concesionarios se retarda, cada día se hace más difícil conseguir un vehículo en Venezuela.
Los carros son nuestras herramientas imprescindibles para realizar nuestra pastoral en el extenso territorio de la Misión, también sirve muchas veces en las zonas rurales como único vehículo que hace de ambulancia, trasladando a enfermos o accidentados a los centros de salud.

8. Otras actividades:
Ya se ha planificado las actividades de Pastoral Juvenil con la presencia de representantes de todos los centros de Caicara y coordinado por el P. Antonio Collado.

El grupo de juvenil de la Caridad del centro pastoral Sagrado Corazón tuvo su reunión para la planificación del curso pastoral asesorado por el P. Juande.

La familia Finnseth: Kristian y Edna, amigos de Juande, pasaron por Venezuela desde el 24 Septiembre hasta el 8 Octubre y pasaron por la Misión.

Hay nuevas incorporaciones de hermanas religiosas al territorio de nuestra Misión:
Hna. Maura, procedente del Estado Aragua; Hna. Olga, reincidente en Caicara, quienes junto a la Hna. Heredi realizan su labor en la Escuela Fe y Alegría en el barrio San Rafael, pertenecientes a la Congregación de Ntra. Sra. de la Consolación, .
Hna. Amparo, procedente de San Mateo (Edo. Aragua) es la nueva superiora de las Hnas. Concepcionistas en Morichalito.

El P. Gonzalo Tosantos regresó de sus vacaciones en España a la Misión, para proseguir la atención a favor de los indígenas panares. La doctora Helmosa, junto con el padre Gonzalo dirige y supervisa el programa de salud a cargo de los enfermeros indígenas que atienden a sus propias comunidades.

Carta Pastoral Conjunta

EL ARZOBISPO Y LOS SACERDOTES DE LA ARQUIDIÓCESIS DE CIUDAD BOLIVAR

A todos los fieles de la Arquidiócesis,

SALUDO FRATERNO EN EL SEÑOR JESUCRISTO

Con todo respeto, consideración y afecto que uds. nos merecen, y en ejercicio de nuestra misión sacerdotal, que nos impulsa a considerarlos como hermanos, a los cuales debemos servir, no solamente en lo referente a su vida cristiana, sino también a la problemática inherente a la vida social, nos dirigimos a Vds. para manifestarles lo siguiente:

1. Es bien sabido por todos que Venezuela atraviesa por una situación particularmente difícil, en la cual se juegan el futuro, la convivencia, la paz, la libertad de la República. Nos referimos evidentemente al Referendo que ha sido convocado para aprobar o rechazar el cambio propuesto a nuestra Constitución.

2. Ahora, bien, los Obispos, buscando únicamente el bien de toda la sociedad, han levantado su voz de alerta mediante una Exhortación pastoral, con orientaciones muy claras y precisas, dirigida a los católicos y a los hombres y mujeres de buena voluntad, sobre los peligros que encierra la Reforma propuesta.

3. Nosotros, como Sacerdotes de esta arquidiócesis, unidos a nuestro Arzobispo, queremos ante todo, manifestar nuestra adhesión al colegio episcopal, agradecerle su preocupación por Venezuela y su pueblo, y hacernos eco de su Mensaje.

4. Consiguientemente, hacemos un llamado a todos para que procuren responsablemente conocer el cambio que se propone para nuestra Constitución, y el Mensaje de los obispos sobre el mismo, que resumimos a continuación:

Dicen nuestros obispos:

a) “Punto central de esta Reforma es que Venezuela pase de ser un “Estado democrático y social de derecho y justicia” a ser un “Estado socialista”.

b) En un Estado democrático pueden existir partidos socialistas y gobiernos socialistas, al igual que cualquier otra opción político-partidista. En cambio, en un Estado socialista toda la actividad política, social, económica y cultural se encuadra dentro de una única opción, un pensamiento único.

c) “Un Estado socialista es contrario a la naturaleza personal del ser humano y a la persona. Conforme a la enseñanza de la Iglesia, la persona humana, el pueblo, y no el Estado, son el centro de toda la vida social.

d) En ese Estado socialista, el mismo y el Gobierno estarían dirigidos por un Presidente que puede ser reelecto continuamente, con un poder amplísimo que le permitiría disponer de las instituciones, propiedades y recursos. Esto es verdaderamente grave y modificaría la estructura fundamental del Estado democrático”.

e) La reforma ha sido presentada como un instrumento para dar mayor poder al pueblo. Sin embargo, se acentúa la concentración de poder en manos del Presidente de la República y se favorece el autoritarismo.

f) Concluyen los obispos: “Por cuanto el Proyecto de Reforma vulnera los derechos fundamentales del sistema democrático y de la persona, poniendo en peligro la libertad y la convivencia social, la consideramos moralmente inaceptable a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia”.

5. Nosotros, el Arzobispo y los Sacerdotes de la Arquidiócesis, queremos subrayar que los obispos hablan en su condición de heraldos del Evangelio, que incluye necesariamente un contenido social; no los mueve ningún interés político, sino buscando únicamente el bien de la sociedad. A cualquier católico le incumbe el deber de conocer la palabra de sus pastores, y meditarla en lo íntimo de su conciencia. Por lo demás, cualquiera que estudie el contenido de la propuesta de reforma podrá darse cuenta si lo que dicen los obispos es cierto o no.

6. Concluimos reiterando “nuestra disposición a favorecer el diálogo constructivo, y a seguir trabajando en cumplimiento de nuestra misión evangelizadora, para que Venezuela sea realmente de todos, y caminemos juntos por los senderos de la verdad, la justicia, la libertad y la paz”.

Invitamos a todos a una perseverante oración para que la concordia y el respeto mutuo reinen entre los que habitamos esta patria, que el Señor ha confiado a nuestra responsabilidad, a cuyo progreso todos hemos de contribuir y cuyos valores fundamentales todos hemos de defender.


+ Merdado Luis Luzardo Romero
Arzobispo de Ciudad Bolívar
y los sacerdotes de la Arquidiócesis.

Ciudad Bolívar, 13 de noviembre de 2007

Semblanza de D. Juan López Albanés

Si como dijo Juan Pablo II: “Se es misionero ante todo por lo que se es, antes de serlo por lo que se dice y por lo que se hace”, el padre Juan López Albanés ha sido misionero, en Venezuela, casi toda su vida sacerdotal.
Y si la Diócesis de Málaga, a pesar de no andar sobrada de clero, lleva adelante ese gran don que el Espíritu le ha dado, la misión ad gentes, el sacerdote que más años ha permanecido en primera línea de esta tarea pastoral ha sido el padre Juan.
Juan se ordena de sacerdote en el Congreso Eucarístico de Barcelona en 1952, y a las pocas semanas es nombrado párroco de Comares. Trabaja con entusiasmo en su primera parroquia, y, cuando sólo lleva un curso, don Ángel Herrera le llama a palacio. Él mismo nos ha contado la entrevista.
“En el año 1955 el Cardenal Herrera Oria, que estaba enfermo en su pieza en el palacio episcopal de Málaga, me llamó para hablar conmigo. Me atendió acostado y me dijo que fuera a Madrid para hacer el curso de la OCSHA porque quería mandarme a Venezuela junto con Alfonso Rosales Trujillo, a la Diócesis de Cumaná, ya que Mons. Mata Cova le había pedido dos sacerdotes para que se hicieran cargo del Seminario de Cumaná. El diálogo fue muy curioso, porque el Cardenal me dijo:
-Juan, vas de rector al Seminario de Cumaná.
Y yo le dije:
-Eminencia, ¿dónde queda Cumaná?
Y él me contestó:
-En Venezuela.
Desde la época del Seminario me enseñaron a obedecer, y accedí complacido”.

Desde la época del Seminario me enseñaron a obedecer y accedí complacido, he ahí una nota de su talante sacerdotal.
Los primeros tiempos en Cumaná no fueron fáciles, entre otras cosas porque tuvieron que edificar el seminario física, espiritual y escolarmente. Para mejor lograrlo Juan tuvo que ponerse a estudiar y sacar el bachillerato y el magisterio venezolano. Lo hizo y fue el primer director del Liceo San José, nombre con el que inscribieron al Seminario en el Ministerio de Educación.
El año 1957, en la apertura de curso del Seminario de Málaga, don Ángel Herrera habló de la gran labor que estaban realizando nuestros sacerdotes en Cumaná y comentó la carta que había recibido de don Juan López Albanés en la que, entre otras cosas, le hablaba de la visita realizada a dicho centro por el Nuncio de su Santidad en Venezuela y la magnífica impresión que le había producido.
Después de 10 años de trabajo al frente del Seminario el obispo de Cumaná quiere que sea el primer párroco de la recién creada parroquia del Sagrado Corazón con sede en la Catedral de Cumaná. Y Juan obedece.
El 22 de julio de 1964 Don Emilio Benavent, obispo auxiliar de Málaga, va a Venezuela a visitar a los sacerdotes que allí trabajan, pues Málaga, tan generosa como siempre, tiene por esa fecha más de 10 sacerdotes repartidos en varias diócesis de Venezuela. A la vuelta de su visita escribe su impresión de cada uno de ellos. Del padre Juan dice que “actualmente tiene entre manos la construcción de una escuela profesional enclavada en uno de los barrios más humildes de su feligresía.” En Cumaná, además de Director del Seminario Diocesano es nombrado Juez Prosinodal, profesor de la Escuela Normal, Vicario General de la Diócesis, y párroco de la Catedral.
En 1966, el nuevo obispo de la diócesis, D. Mariano José Parra León, nombra al padre Juan párroco de Santa Catalina y capellán militar de la Comandancia de Marina en la ciudad de Carúpano. El padre Juan obedece. Marcha a Carúpano y funda allí la “Escuela Santa Catalina”, para niños pobres.
Siendo párroco en Carúpano, el obispo de Málaga D. Ángel Suquía fue a visitar a los sacerdotes que trabajaban en Venezuela. De aquellas fechas tenemos un testimonio de D. José García Rosado que acompañó a D. Ángel, y que dice:
“Carúpano es un pueblo grande, con 80.000 habitantes y puerto de mar. Don Juan López Albanés es párroco de Santa Catalina con 40.000 feligreses. Lleno de alegría y optimismo recibe a su Obispo de Málaga. Le habla de sus obras apostólicas en la parroquia, de sus alegrías, de la bondad y espíritu religioso de los carupaneros. Después le acompaña a las zonas de expansión de la feligresía. Visitan la Comandancia de Marina, de donde él es capellán. La participación en la Misa de la tarde fue extraordinaria: más de mil fieles. Terminada la Misa la gente saluda cariñosamente al señor Obispo.”
En Carúpano celebra el padre Juan sus Bodas de Plata Sacerdotales. Y porque el pueblo venezolano es agradecido, el Concejo Municipal del Distrito Bermúdez le confiere la Orden José Francisco Bermúdez.

Poco después el padre Juan pasa a la Diócesis de Ciudad Bolívar donde es nombrado Rector del Seminario Arquidiocesano y Delegado de Vocaciones.
De Ciudad Bolívar, por ser capellán del Ejército, tiene que saltar a la Diócesis de Maturín y allí, durante trece años, es párroco de Caripito y capellán de la brigada de Cazadores con el grado de Teniente Coronel.
El 24 de Mayo de 1986, Juan Pablo II le concede el título de Capellán de Honor de su Santidad.
El padre Juan debe dar todavía un nuevo salto, y de Caripito pasa a la capital, Maturín, donde se le nombra párroco de la Santa Cruz. Allí crea un dispensario público en el que los médicos de la ciudad atienden gratuitamente a todos los pobres. En 1998 se le concede el título de Prelado de Honor y en el 2002 el de Protonotario de su Santidad.
Cuando el padre Juan cumple 50 años de sacerdocio, EL ORIENTAL, periódico de Maturín, publica esta noticia:
“Monseñor López Albanés celebra bodas de oro sacerdotales, por ese motivo se le concederá la orden “Andrés Eloy Blanco” y la alcaldía le impondrá la orden “Ciudad de Maturín.”
Al día siguiente, en la parroquia del padre Juan y en presencia del arzobispo de Cumaná, del obispo emérito de Maturín, de D. Amalio Horrillo representando a la Diócesis de Málaga, del Presidente del Consejo Legislativo de Monagas, del alcalde de la ciudad y con un templo abarrotado de feligreses, se le impusieron dichas condecoraciones.
El padre Juan, sumamente emocionado, dijo: “Me siento chiquitito por tantas atenciones, esto me motivará aún más a seguir llevando la paz a todos los hogares.”
El 28 de mayo, en la prensa local, Mons. Antonio José Ramírez Salaverría, obispo emérito de Maturín, publica un bello artículo que concluye con estas palabras:
“Ad multos annos, padre Juan. Que el Señor, por quien tanto has trabajado en tus dos Andalucías, la virgencita del Valle y San José, te sigan bendiciendo. ¡No te canses de ser bueno.! Afectísimo hermano en Cristo.”
Y el padre Juan ha permanecido fiel a su misión, hasta este 6 de noviembre, mes de los santos y los difuntos, en el que ha tenido que dar su definitivo adsum ante Dios.
En el cielo se habrá reunido con su hermano gemelo Antonio y con D. José López García y Dña. María Albanés Alcalde, sus padres. Aquí, su hermana María, sobrinos y nosotros, quedamos sabiendo que en el seno del Padre tenemos un nuevo intercesor.

Lorenzo Orellana

Cardenal Rosalio Castillo Lara

La Iglesia Venezolana se conmueve por la pérdida de su Eminencia el Cardenal Rosalio Castillo Lara.

El Cardenal Rosalio Castillo Lara falleció en Caracas, en la mañana del 16 de octubre de 2007. Su deceso se produjo a las 7:40 de la mañana.

Su velatorio se está realizando en Capilla Ardiente en el Templo Nacional de San Juan Bosco de Altamira.

Exequias

La Misa de Exequias se realizará este jueves 18 de octubre de 2007, en el Templo San Juan Bosco de Altamira, a las 12:00 del mediodía. Será presidida por el Legado Papal, Su Eminencia Sr. Cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, Arzobispo de Santo Domingo ‘Primado de América’.

Traslado

Luego serán llevado los restos de su Eminencia Sr. Cardenal Rosalio Castillo Lara hacia San Casimiro Estado Aragua, donde se celebrará una Eucaristía a las 4:00 de la tarde. Posteriormente, seguirá hacia la ciudad de Güiripa Estado Aragua, en el cual se iniciará a las 7:00 de la noche una Santa Misa, para luego continuar en capilla ardiente.

Sepelio

Para el viernes 19 de octubre, se prevé a las 11:00 de la mañana en el Santuario de María Auxiliadora (Güiripa) Misa de Exequias concelebrada por el Episcopado venezolano dándole su último adiós, para cumplir con los actos de la inhumación.

Cardenal Rosalio José Castillo Lara

Nació en San Casimiro, Estado Aragua, el 4 de septiembre de 1922. Sus padres: Rosalio Castillo Hernández y Guillermina Lara Peña. Hizo sus estudios de Primaria en el Colegio "Don Bosco" de Valencia; y los de Bachillerato en el Liceo "San José" de Los Teques.

Entró en la Congregación Salesiana en 1940. Hizo su noviciado en El Porvenir Usaquén en Colombia. Emitió sus primeros votos religiosos el 18 de enero de 1942.

Curso los estudios de filosofía y teología en el Seminario Salesiano de Mosquera en Colombia.

Ordenado sacerdote el 4 de septiembre de 1949 en Caracas. Se especializó en Derecho Canónico en el Ateneo Pontificio Salesiano de Turín, Italia. Luego ejerció como profesor en esa materia primero en Turín y luego en Roma.

En los años de 1966 y 1967 fue inspector Provincial de la Inspectoría Salesiana en Venezuela.

Miembro del Consejo Superior de la Congregación Salesiana con sede en Turín y encargado como Superior Regional de las Inspectorias Salesianas de América Latina en 1967. En 1972 es nuevamente elegido como Miembro del Consejo Superior con sede en Roma y encargado de la Pastoral Juvenil.

Episcopado

Elegido obispo titular de Precausa y nombrado coadjutor, con derecho de sucesión, en el estado Trujillo, el 26 de marzo de 1973. Consagrado, el 24 de mayo de 1973, en Caracas, por el Cardenal José Humberto Quintero Parra, Arzobispo de Caracas.

Cardenalato

Fue creado Cardenal diácono, el 25 de mayo de 1985; recibió la birreta roja y la diaconía de Nostra Signora de Coromoto in S. Giovanni Dio, el 25 de mayo de 1985.

Preside la comisión para la Interpretación Auténtica del Código de Derecho Canónico el 27 de mayo de 1985. El 6 de diciembre de 1989 fue nombrado presidente de la Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica.

El 31 de octubre de 1990 fue designado presidente de la Comisión para el Estado de la Ciudad del Vaticano. Con permiso del Papa, pasó a residir a Venezuela, en 1997.

Fallece el 16 de Octubre de 2007 en Caracas, Venezuela.

"LLAMADOS A VIVIR EN LIBERTAD"

Exhortación del Episcopado Venezolano sobre la propuesta de la Reforma Constitucional

"LLAMADOS A VIVIR EN LIBERTAD" (Gl 5, 13)

A todos los católicos y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad

I- INTRODUCCION

1. Los Arzobispos y Obispos de Venezuela, como ciudadanos y como legítimos pastores de la Iglesia, compartiendo con el pueblo las angustias y esperanzas de cada momento histórico, hemos decidido dirigirnos a todos los venezolanos, a los residentes en nuestro país y, en particular, a los fieles católicos, ante la propuesta de Reforma Constitucional presentada a la nación el pasado 15 de Agosto por el ciudadano Presidente de la República, a la cual se agrega ahora lo propuesto por la Comisión Mixta de la Asamblea Nacional.

2. Nuestra contribución tiene el propósito de iluminar, desde una valoración ética, el juicio y la decisión que sobre el proyecto de Reforma corresponde asumir a los venezolanos en asunto de tanta importancia para el presente y el futuro del país. Fundamentamos esta iluminación en los principios y criterios del Evangelio, de la Doctrina Social de la Iglesia y de los numerosos documentos emanados de nuestra Conferencia Episcopal. Nos impulsan la convicción de que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela ha de seguir siendo patrimonio de todos los venezolanos, sin exclusión, y nuestro compromiso de fomentar la convivencia pacífica de todos los ciudadanos y la concordia entre los diversos sectores e instituciones para la construcción de un destino común como nación.

3. En nuestra fraterna y solidaria reflexión y discernimiento pastoral de la situación del país y, como portadores del clamor y preocupación de muchas comunidades y personas, hemos examinado la relación entre el contenido de la Reforma con las exigencias de la persona humana, su conciencia, su libertad, sus derechos, su dignidad, y con la concepción cristiana de la mayoría de la sociedad venezolana. Hemos considerado también los cambios más relevantes que plantea la propuesta, así como algunas de las consecuencias de índole ética y social que se seguirían de dicha Reforma.

4. En los países democráticos una Constitución es un pacto social, el resultado de las deliberaciones, discusiones y acuerdos de una Asamblea Constituyente, u otro cuerpo políticamente plural que represente al pueblo, y de una consulta electoral libre, confiable y pacífica; su finalidad es garantizar el Estado de Derecho para todas las personas, la estabilidad jurídica de las instituciones y el bienestar integral del conjunto de los ciudadanos. Su legitimidad radica en que acoja la pluralidad de posturas que tienen derecho a convivir en una sociedad democrática. En su articulado quedan claramente establecidos la definición del Estado y sus órganos, siempre al servicio del pueblo, el modelo de país y los principios y valores esenciales por los que el pueblo soberano quiere regir su vida y la de sus instituciones. En consecuencia, el verdadero sujeto de la Constitución es el pueblo, no el Estado y menos aún el gobierno; por eso ella debe expresar el acuerdo de todos los sectores, corrientes e ideologías. No puede ser la consagración de las ideas o propósitos políticos de un determinado grupo partidista. Consiguientemente, una modificación de la "Carta Magna" debe apoyarse en el mayor consenso posible.

II.- NUESTRAS PREOCUPACIONES ANTE LA PROPUESTA

5. La Reforma ha sido presentada como un instrumento para dar mayor poder al pueblo, especialmente a través del denominado "Poder Popular". En ella se ofrece la reducción de la jornada laboral, y a los trabajadores independientes la tan deseada seguridad social. Sin embargo, se acentúa la concentración de poder en manos del Presidente de la República y se favorece el autoritarismo. Punto central de esta Reforma es que Venezuela pase de "Estado democrático y social de derecho y de justicia" (Art. 2 de la actual Constitución) a ser un "Estado Socialista" (art. 16 de la propuesta). Algunos artículos condicionan la participación del pueblo y la actividad de los ciudadanos a la sola construcción del socialismo (Art. 70) y de la economía socialista (Art. 112). Esto limita la libertad de los venezolanos; se incrementa excesivamente el poder del Estado, se elimina la descentralización, y el gobierno controla muchísimos espacios de la vida ciudadana. En ese modelo socialista, el Estado y el gobierno estarían dirigidos por un Presidente que puede ser reelecto - sólo él - continuamente, con un poder amplísimo que le permitiría disponer constitucionalmente de las instituciones, propiedades y recursos. Esto es verdaderamente grave y modificaría la estructura fundamental del Estado democrático.

6. Un modelo de Estado socialista, marxista-leninista, estatista, es contrario al pensamiento del Libertador Simón Bolívar (Cf. Discurso ante el Congreso de Angostura), y también contrario a la naturaleza personal del ser humano y a la visión cristiana del hombre, porque establece el dominio absoluto del Estado sobre la persona. Experiencias de otros países demuestran que en tal sistema, el Estado y su gobierno se convierten en opresores de las personas y de la sociedad, coartan la libertad personal y la expresión religiosa, y causan un gravísimo deterioro en la economía, produciendo una pobreza generalizada. Ejemplo de ello han sido los países de Europa Oriental, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, y, más cerca de nosotros, la República de Cuba. En ese escenario se establecería una discriminación con quienes no participen de la ideología socialista, se reducirían los derechos políticos de muchos venezolanos, y la noción de "pueblo" tendría un carácter restringido y excluyente identificado sólo con las personas y grupos que adhieren al socialismo.

7. El pluralismo político es uno de los valores fundamentales consagrados por la actual Constitución (Art. 2). La implantación de un Estado Socialista es excluyente, e implica el cese del pluralismo y de la libertad política y de conciencia de los ciudadanos. Es un hecho comprobado que dentro de un Estado democrático pueden existir partidos socialistas y gobiernos socialistas. Abundan ejemplos en el mundo actual como Chile y Brasil. En cambio, en un "Estado socialista", tal como se propone en Venezuela, toda la actividad política, social, económica y cultural se encuadra dentro de una única opción, un pensamiento único.

8. Con respecto al capitalismo y al socialismo, los Obispos nos hemos manifestado en diversas ocasiones. La solución al drama de la pobreza, de las injusticias sociales, de las hirientes desigualdades, no está en el capitalismo salvaje ni en el socialismo marxista, sino en la práctica de la justicia social y de una efectiva caridad (Cf. Juan Pablo II, Encíclica Centesimus Annus 33, 48 y 49).

9. Otros cambios propuestos restringen derechos ya consagrados en la actual Constitución, lo que atenta contra el principio de progresividad de los derechos humanos garantizado en el Art. 19 de la actual Constitución. En este campo de los derechos humanos y constitucionales, algunas disposiciones representan una patente involución, como los artículos 337, 338 y 339 de la Reforma sobre los estados de excepción, que suspenden el derecho al debido proceso (Art. 49) y a la información (Art. 57 y 58). El nuevo poder del Estado, el "Poder Popular", no nace del sufragio ni de elecciones (R. Art.136), y su promoción, organización y registro es competencia del Poder Nacional (R. Art. 156, 35). Se vulnera de este modo la libertad de asociación (Art. 52), poniéndola en manos del Estado, lo cual quebranta el carácter democrático y electivo de todos los niveles de gobierno, previsto en el artículo 6 de la Constitución, y le quita poder al pueblo. Además, ya el pueblo es sujeto del poder y lo que necesita es tener el pleno ejercicio de sus derechos y libertades y que le presten servicios eficientes quienes han sido elegidos libremente para esas funciones. La genuina democracia no consiste sólo en la elección de las autoridades; "no basta una democracia puramente formal, fundada en la limpieza de los procedimientos electorales, sino que es necesaria una democracia participativa y basada en la promoción y respeto de los derechos humanos. Una democracia sin valores (…), se vuelve fácilmente una dictadura y termina traicionando el pueblo" (Documento de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Aparecida 74).

10. Esta propuesta de Reforma más que enfrentar y superar la problemática vivida en el país, profundizaría la polarización entre los venezolanos, dificultaría la convivencia social con el peligro de generar nuevos odios y conflictos, que queremos evitar. Los obispos renovamos el llamado, que repetidas veces hemos hecho, al diálogo y a la reconciliación y ratificamos nuestra disposición de seguir acompañando al pueblo venezolano con el anuncio valiente y decidido del Evangelio y el compromiso de compartir sus alegrías, temores y esperanzas.

III. PERSONA Y LIBERTAD

11. Dios nos ha creado como personas libres con capacidad de organizar la vida personal y la vida social. Vida y libertad son inseparables. Dios libera, porque es el Dios de la vida; se revela en la historia liberando a su pueblo, no quiere que ninguna nación esté esclavizada o dominada por otra, ni por sus propias autoridades. La libertad no es una condición abstracta del ser humano y de la sociedad. La libertad es un derecho fundamental innato en cada ser humano, que no tiene otros límites que la libertad y los derechos de los demás. Todo lo que se opone a la libertad, se opone a la vida. La supresión de la libertad no corrige las injusticias sino que agrega otras, asfixiantes e insoportables.

12. Conforme a la enseñanza de la Iglesia, la persona humana, el pueblo, y no el Estado, son el centro de toda la vida social. El Estado existe para la persona y para el pueblo, y no al revés. En esta línea el Concilio Vaticano II declara: «El principio, el sujeto y el fin de todas las instituciones sociales es y debe ser la persona humana» (GS 25). El Catecismo de la Iglesia Católica expresa: «Cuando el Estado no pone su poder al servicio de los derechos de todo ciudadano, y particularmente de quien es más débil, se quebrantan los fundamentos mismos del Estado de derecho» (CEC 2273). Y Juan Pablo II en la Encíclica Centesimus Annus nos dice que el «Estado totalitario tiende, además, a absorber en sí mismo la nación, la sociedad, la familia, las comunidades religiosas y las mismas personas» (C.A. 45 b).

13. La doctrina de la Iglesia en este aspecto tiene una específica incidencia en el campo político. El principio de subsidiaridad debe aplicarse para construir una auténtica democracia. Esto es, que el Estado debe ayudar pero no absorber ni suplantar las iniciativas, la libertad y la responsabilidad de las personas y de los grupos sociales. En su Encíclica «Dios es amor» el Papa Benedicto XVI advierte: «Lo que hace falta no es un Estado que regule y domine todo, sino que generosamente reconozca y apoye, de acuerdo con el principio de subsidiaridad, las iniciativas que surgen de las diversas fuerzas sociales y que unen la espontaneidad con la cercanía a los hombres necesitados de auxilio» (28 b).

IV- DECISIÓN QUE MIRA AL FUTURO

14. La Constitución y la Reforma planteada no son un asunto sólo de partidos o de un determinado sector de la población. Es algo de interés nacional que nos afecta a todos. Nadie debe desentenderse, ni dejar de participar en su discusión, ni negarse a asumir una posición ante la propuesta de Reforma. Eso sería un gravísimo error.

15. El debate sobre la Reforma, no puede considerarse como un simple conflicto entre "oficialismo y oposición", entre "ricos y pobres". Es algo que concierne al futuro de todo el pueblo venezolano. Y en este debate, nadie debe discriminar, ni excluir, ni ofender a quienes sustenten una opinión contraria a la suya.

16. En síntesis, nuestra posición en cuanto al proyecto de Reforma puede formularse así:
- el proyecto presentado a la consideración del pueblo venezolano, debido a la radicalidad y profundidad de los cambios introducidos en la estructura del Estado, va más allá de una Reforma.
- la proposición de un "Estado Socialista" es contraria a principios fundamentales de la actual Constitución, y a una recta concepción de la persona y del Estado.
- la propuesta de Reforma excluye a sectores políticos y sociales del país, que no estén de acuerdo con el Estado Socialista, restringe las libertades y representa un retroceso en la progresividad de los derechos humanos.
- por cuanto el proyecto de Reforma vulnera los derechos fundamentales del sistema democrático y de la persona, poniendo en peligro la libertad y la convivencia social, la consideramos moralmente inaceptable a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia.

V -CONCLUSIÓN: ESTAMOS LLAMADOS A VIVIR EN LIBERTAD Y A SER CONSTRUCTORES DE PAZ

17. Solamente quien es libre, construye la paz. "Felices los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios", nos dice Jesucristo (Mt. 5, 12). Cada uno de los cristianos está, pues, llamado a descubrir y promover caminos de justicia y reconciliación en la familia, en cada comunidad, en toda la nación:

"Venezuela quiere y reclama a gritos (…), que se termine con los odios, los insultos y las descalificaciones y que sus hijos e hijas se reconcilien, se respeten y vivan en paz" (Exhortación de la CEV, Julio 2007)

18. Como pastores de la Iglesia invitamos a todos los fieles a orar intensamente por nuestra Patria e invocamos las luces del Espíritu Santo sobre todos los ciudadanos en esta difícil toma de decisión e imploramos el auxilio de Nuestra Señora de Coromoto, Patrona de Venezuela, a cuyos pies en su "Basílica Menor" de Guanare, título con que el Santo Padre Benedicto XVI ha honrado y enaltecido su templo, nos postraremos en confiada súplica por el bien de la República.

Con nuestra afectuosa bendición episcopal,

Firman, los Arzobispos y Obispos de Venezuela

Caracas, 19 de octubre de 2007

Nuestro paso por Caicara ( Irene, Juanjo y Carmen Loli )

Hola a todos, somos Irene, de Motril (Granada) y Juanjo y Carmen Loli, de Cuevas de San Marcos (Málaga). Este verano hemos tenido el privilegio de vivir una experiencia inolvidable y nos han pedido que la compartamos con vosotros.
Comenzamos el viaje el 25 de julio, sin embargo, Caicara, Santa Rosalía, Morichalito,... eran lugares que ya estaban en nuestro corazón desde hacía años, gracias a Juan Manuel Barreiro y Eladio Ocaña, sacerdotes que estuvieron en Cuevas de San Marcos y que habían trabajado anteriormente en la misión. Ellos nos enseñaron a amarla.
Un punto en común en nuestra amistad ha sido siempre la fe y la necesidad de vivir una experiencia misionera. Le comentamos a Irene el trabajo que la Diócesis de Málaga estaba realizando en Venezuela y le pareció muy interesante. Así que cuando nuestro amigo Juan de Jesús nos comunicó su nuevo destino, no lo dudamos ni un momento y creímos que Dios nos ponía la oportunidad en bandeja.
Conscientes de que un mes se queda corto para llevar a cabo algún proyecto, simplemente nos ofrecimos a ayudar en lo que pudiéramos.
Los primeros días fueron de toma de contacto con la misión y con los sacerdotes que trabajan en ella: Manuel Arteaga, Manolo Lozano, Antonio Collado, Juan de Jesús Báez. A ellos le debemos nuestra gratitud y admiración.
Desde el principio nos abrieron la puerta de su casa y nos hicieron sentir en la nuestra. Una casa viva, como la misión en la que trabajan y en la que todo el mundo tiene cabida.
En ellos hemos descubierto grandes personas capaces de entregar toda su vida y esfuerzo por mejorar la de los demás.
Cada fin de semana, acompañábamos a Juande en sus comunidades, así hemos conocido: Santa Rosalía, La Culebra, Cuchivero, Las Bonitas, San Pedro de las Bonitas, El Salado, La Candelaria, Quirivití, La Raya, La Pastora y Barrialón, donde hemos encontrado personas admirables que nos brindaron todo lo que tenían y nos transmitieron alegría y ganas de disfrutar lo que la vida nos ofrece.
La labor que realizan aquí los sacerdotes es inmensa, puesto que tienen que atender a un gran número de comunidades, que además están muy dispersas y muchas son de difícil acceso. Por eso, la radio se convierte en otra herramienta más para compartir con ellos la Palabra de Dios. Acompañados por Juande, tuvimos la suerte de conocer y participar en Radio Selva y Radio Guacamaya, dos de las emisoras que tiene el Estado Cedeño y que realizan una labor de evangelización muy importante, sobretodo, en las comunidades más alejadas.
Sin duda, la experiencia más gratificante han sido los campamentos que hemos realizado con los niños y jóvenes de algunas comunidades.
Primero hicimos el de los niños de 7 a 12 años en Santa Rosalía. Fueron tres días muy intensos en los que contamos con la inestimable ayuda de la catequista Irian y el seminarista Alexi. Nuestra intención era que pasaran unos días diferentes en los que pudieran, además de divertirse, crecer como personas a través de los valores que nos transmitió Jesús con sus parábolas.
El campamento juvenil se realizó en el Colegio de Fe y Alegría en Morichalito. Allí conocimos a la hermana Socorro y la catequista Adela que nos presentaron al resto de catequistas con los que íbamos a trabajar: Mª Ángeles, Pedro, Alexis, Freilis y, como no, Juan de Jesús y nuestro seminarista Alexi que no nos abandonaron en ningún momento y nos ayudaban a entender y conectar más con los jóvenes. Desde aquí agradecer a todos su amistad y alegría, sin ellos no hubiésemos podido realizar el campamento.
La convivencia con los muchachos nos ayudó a comprender mejor su realidad y a valorar más la nuestra. Algo que se dejaba ver fácilmente era la desestructuración familiar que vivían como algo normal y las carencias afectivas que tenían. Por eso creemos, que este campamento fue para muchos un espacio donde se sentían aceptados, queridos y respetados.
Intentamos en todo momento que la fe en Dios fuese el motor que los impulsara a mejorar, tanto ellos mismos como su entorno. La oración y la reflexión eran los momentos centrales de la jornada. Todos los días teníamos oración de la mañana, de la noche y eucaristía, lo que muchos valoraron, puesto que en sus comunidades sólo tienen ocasión de celebrarla cada quince días o una vez al mes. Además de poder compartirla con otros jóvenes y de participar activamente en ella.
Por las mañanas teníamos dinámicas de grupo donde intercambiaban experiencias, sentimientos y planes de futuro. Y por las tardes realizábamos talleres, donde dejaban ver su gran creatividad.
El campamento terminó con la realización de un Plan de Vida guiado por Juande. Esperamos que estos chicos continúen trabajando en sus comunidades para que sean comunidades vivas. Aprovechamos para darles mucho ánimo y mandarles saludos.
Con la hermana Socorro tuvimos la oportunidad de conocer las comunidades indígenas de la zona y la magnífica labor que las hermanas están realizando. Desde aquí le decimos que fue un placer conocerla y compartir esos momentos con ella y le agradecemos que nos tratara como si nos conociese de toda la vida.
No podemos dejar de mencionar el tiempo compartido con el padre Fernando, que celebraba sus 50 años de sacerdocio y al que nos encantó conocer, sin duda ha dejado una huella en nuestro corazón. Un ejemplo de sacerdote y de vida misionera.
También ha sido muy gratificante volvernos a encontrar con Juan Manuel Barreiro, además, en la tierra que un día nos enseñó a querer.
Agradecer también al Arzobispo Monseñor Medardo y a su hermana su hospitalidad. Son unas personas encantadoras.
Como podéis comprobar, para nosotros, ha sido un mes muy intenso y desde aquí os animamos para que, si tenéis la oportunidad, no dejéis de vivir una experiencia como esta, porque os aseguramos que merece la pena.
Sólo nos queda, volver a dar las GRACIAS a todos y cada uno de vosotros, que abristeis vuestro corazón y nos brindasteis vuestra amistad. Nos hemos sentido muy bien con vosotros, siempre os llevaremos en nuestro corazón y os tendremos presentes en nuestras oraciones.
Juanjo, Irene y Carmen Loli

CRONICA DE MI VIAJE A CAICARA ( P. Fernando Jiménez Villarejo )

Cuando fui pensando cómo celebrar mi año jubilar ( el 50 de mi sacerdocio ) uno de los primeros deseos fue el visitar la Misión Diocesana de Caicara del Orinoco, en donde “gasté y disfruté” seis años de mi vida, para poder celebrar también con aquellos amigos entrañables este acontecimiento.

Tuve la alegría de tener conmigo en la celebración de los 50 años en el Seminario Diocesano de Málaga, a Manolo Lozano y a Juande, y de recibir los regalos que traían de Caicara, de vosotros; era un motivo más para ir a Venezuela a visitaros.

Tengo que reconocer que tengo una cierta “querencia” (en términos taurinos) hacia Caicara y aunque me prometo no volver con tanta frecuencia, al final siempre encuentro una razón para volver. Ya he prometido volver para la ordenación sacerdotal de Alexis.

El 24 de Julio salí de Madrid hacia Caracas hacia el mediodía, y por aquello la diferencia horaria (seis horas ), por la tarde ya estaba allá, en donde me esperaba Antonio Collado y Noelia, una chica de Marbella que había estado haciendo una experiencia con las religiosas de Morichalito, y que se volvía a Málaga al día siguiente.

El 26 emprendimos el viaje hacia Caicara; salimos temprano y la primera parada fue en Charallave, en donde desayunamos. Las carreteras están mal, a pesar de que Venezuela es una de las primeras productoras de petróleo del mundo. A las 5 de la tarde llegamos a Cabruta, junto al Río Orinoco, en donde esperamos que llegara la “chalana” o ferry, bajo un sol de justicia. El Orinoco es impresionante, con unos cuantos kilómetros de anchura y plagado de “pirañas”. Es agradable el paseo por el río, y poco a poco íbamos descubriendo el final de nuestro viaje: Caicara del Orinoco, capital del Distrito Cedeño, que es poco menos que la mitad de Andalucía, y que tienen encomendados los cuatro sacerdotes de Málaga. Como podéis figuraros tienen tarea para entretenerse.
La Misión está dividida en tres grades zonas: Caicara, Santa Rosalía y Morichalito, y desde cada una se atienden a numerosos centros. Hay un sacerdote encargado de cada zona pero todos tienen alguna responsabilidad en Caicara.
En la casa de Caicara encontré algunas mejoras que la hace un poquito más habitable, en particular la terraza a la entrada, ganada a un terreno inútil y sucio que había junto a la acera y que ahora sirve para recibir visitas y para reuniones. Manolo Arteaga y Antonio Collado están encargados de esta zona de Caicara.

Después de instalarme en la casa, fui a la Parroquia y me encontré con el grupo de Evangelizadores que estaban preparando la nueva Escuela de Evangelización, que comienza en Agosto. Fue un momento emotivo de poder saludar a todos y cambiar las primeras impresiones; por supuesto que contaban conmigo para ayudarles durante las actividades de la Escuela. En estos primeros días llegó Juande de los días pasados en Málaga, y no se vino solo, pues con él venían tres jóvenes: Irene, de Motril, Carmen Loli y Juanjo, de Cuevas de San Marcos; ellos venían a colaborar con la Misión organizando unos campamentos para niños y jóvenes de Santa Rosalía y Morichalito.

Los primeros días me dediqué a visitar los distintos centros de Caicara y sus Capillas y a las familias que más conocía. Me dio mucha alegría estos encuentros; por mencionar algunos, con Sibilina ,que sigue cuidando a los sacerdotes con tanto cariño, con Mercedes Herrera, que hace con tanto esmero su trabajo de secretaría y de sacristana; y Wadad, siempre dispuesta a colaborar; con Emma, que lleva la enfermedad con fe y entereza y tan feliz con su hijo Alexis, que ya comienza el segundo curso de teología, que el Señor le de perseverancia; y tantos otros.

El primer Domingo tuvimos la celebración de mis bodas de oro en la Parroquia de Caicara, a la que acudieron de todos
los centros de la ciudad; Tuvimos la Eucaristía concelebrada
y en que la todos que pusieron mucho cariño, con una acción de gracias muy sentida y que yo agradecí de corazón. Después, en el salón parroquial tuvimos un compartir, en un ambiente de fiesta y alegría, con cantos, baile, “mariachis”, etc. Fue un rato inolvidable y de mucho agradecimiento.

En estos días colaboré en la Escuela de Evangelizadores, dando algunas charlas y ayudando en lo que me pedían. Había un grupo de veinte adultos y jóvenes que a lo largo del mes completarían un curso de formación intensiva y de vivencia de lo fundamental cristiano, para después llevarlo a la vida.

Al siguiente fin de semana le tocó el turno a la zona de Morichalito, que es la más amplia y más dura, por las distancias y por las carreteras (por llamarlas de alguna manera); de esa zona está encargado Manolo Lozano, con él estuve el sábado y el Domingo; el sábado por la tarde fuimos primero al Potrero, camino del Orinoco; en mis tiempos celebrábamos debajo de un mango que daba una sombra estupenda y un fruto sabroso. Ahora han construido una capilla sencilla y allí celebró Manolo la Eucaristía; yo confesé junto a la puerta y después dije unas palabras; hubo fotos para inmortalizar el momento. Nos fuimos a Morichalito en donde nos esperaban para la celebración de la Eucaristía y de mis 50 años de sacerdocio. También con mucho cariño y alegría y muchos recuerdos de cuando estuvimos aquí trabajando, los misioneros: el matrimonio formado por Juanmi y Pili, y Feli, junto conmigo. Allí sigue constante Adela, catequista y animadora de la comunidad, y las religiosas que están haciendo una gran labor con la escuela y visitando los centros. El Domingo fuimos a Bauxilúm, la urbanización de los que trabajan en las minas de bauxita, y allí celebré la Eucaristía y charlamos con la gente. Después, en “Las Flores” nos invitaron a comer cochino con cachapa, y nos volvimos a Caicara.

El tiempo se me iba de las manos y ya me quedaba solo una semana y se quejaban de que había ido por poco tiempo, lo cual era verdad. Pero como ya sabéis “tengo el corazón partío”, entre Málaga y Caicara.

En vísperas de dejar la Misión, fui a Santa Rosalía. Fue la primera zona en donde trabajé al llegar a la Misión, en 1991. Juande está encargado de esta zona y prepararon también una estupenda fiesta, con mucho cariño e ilusión; comenzamos con la Eucaristía, llena vivencias y agradecimiento; al final de esta, las niñas hicieron una danza muy expresiva y me ofrecieron algunos regalos. Después vino la fiesta y la cena que duró hasta tarde.

De madrugada, salimos en la chalana hacia Maracay, donde visité a una familia a la que quiero mucho, y después a Caracas. En todos estos desplazamientos conté siempre con mi amigo Carlos Lara, su mujer y su hija, que se prestaron a llevarme a los distintos sitios con mucha generosidad. Y así acabó esta experiencia maravillosa

Solo me queda decir que me habéis hecho feliz con vuestra acogida cariñosa y vuestro trato fraternal, me he sentido “en casa”. Gracias a todos y por todo. Que Dios os lo pague!

NOTICIAS DE JULIO Y AGOSTO EN LA MISIÓN

El P. Juande y el P. Manolo regresaron a la Misión después de pasar dos meses en España por motivos de arreglo de documentación de visado y vacaciones, respectivamente. Ya están plenamente incorporados a sus tareas pastorales en las zonas de Santa Rosalía y Morichalito, además de reasumir sus responsabilidades y compromisos en Caicara del Orinoco.

Los dos han disfrutado del cariño de sus amigos, compañeros, obispo y familia, y han podido comprobar el interés y apoyo que en nuestra diócesis existe a favor de la Misión Diocesana, que es la “misión de todos”, no sólo nuestra.

Durante la estadía en Málaga de nuestros compañeros, agradecemos muy sinceramente el apoyo recibido para las obras pastorales y sociales que llevamos a cabo en la Misión, sobre todo en el campo de la educación de niños, jóvenes y adultos; estas ayudas provienen de parroquias, grupos, cofradías, instituciones, compañeros, familias y amistades que voluntaria y desinteresadamente se solidarizan con nuestros proyectos, motivándose aún más cuando nuestros misioneros pasan por nuestra diócesis y dan a conocer sus vivencias misioneras allí donde se les llama. Destacamos de manera especial las ayudas que de manera generosa recibimos de los feligreses de las parroquias de Cuevas de San Marcos, El Salvador de Nerja, San Sebastián de Antequera, Virgen del Carmen y Santa Fe de los Boliches, San José de Puente Genil (Córdoba) y de los grupos de Oración y Amistad (G.O.A.) a todos ellos, nuestro más sincero agradecimiento, así como a todos los que han aportado su granito de arena dándonos el apoyo material, afectivo y espiritual.

• Durante este tiempo hemos recibido varias visitas procedentes de nuestra diócesis de Málaga, todos los que nos han visitado se han integrado perfectamente a la tarea misionera, y tanto residentes como visitantes, hemos salido mutuamente enriquecidos de esta experiencia:

+ Noelia Bañasco, joven de la parroquia de la Divina Pastora de Marbella, realizó durante tres meses su experiencia en la Escuela de Fe y Alegría, ayudando a las Hermanas Concepcionistas de Morichalito en la educación multiétnica que llevan a cabo en este territorio, desempeñándose durante este tiempo como educadora dentro de la escuela y las comunidades que visitaba, y en general como animadora y servidora en todas las tareas que asumió en las poblaciones de Morichalito, Caicara y Guarataro indígena. Todos los que la hemos tratado, y en especial los que han sido beneficiarios de su labor, reconocemos su extraordinaria capacidad de trabajo y su entrega generosa; también sabemos, como ella mismo ha afirmado, que “ha recibido más de lo que ella ha dado”. (Hace unos días publicó en nuestro blog su experiencia misionera).

+ P. Fernando Jiménez Villarejo, ha visitado durante tres semanas la Misión Diocesana, a la que dedicó seis años de su densa vida misionera. Este año él está celebrando sus 50 años de vida sacerdotal y ha tenido el detalle de venir a Venezuela y celebrarlo con nosotros y nuestras comunidades.

Durante este tiempo ha colaborado intensamente en la Escuela de Evangelización que se ha llevado a cabo en Caicara del Orinoco, y nos ha ayudado en las celebraciones litúrgicas de los centros pastorales de Caicara y de los campos; ha visitado a numerosos amigos y algunos enfermos en sus casas; los conocidos que se enteraban de su estancia en Caicara han venido a verlo a la casa parroquial para saludarlo, consultarle o confesarse con él.

Al llegar a Caicara, celebramos con él sus “bodas de oro sacerdotales” que consistió en una concelebración eucarística que él mismo presidió, rodeado de sus compañeros de misión y de feligreses de los siete centros pastorales de Caicara del Orinoco. Todo fue muy bello y emotivo, culminando con un ágape fraterno en el salón parroquial, donde no faltó de nada, incluyendo torta, bailes y mariachis en su honor.

También celebró su aniversario sacerdotal con los feligreses de la zona de Pijiguaos, donde fue párroco hace más de diez años y misionó con varios seglares de la diócesis de Málaga. Visitó la comunidad de El Potrero que lo recibieron muy alegres y agradecidos; aprovechó para administrar el sacramento de la penitencia fuera de la capilla, mientras el P. Manolo presidía la Eucaristía con numerosos fieles del pueblo. Después en Morichalito, sede de la parroquia Ntra. Sra. del Valle, presidió la Eucaristía rodeado del afecto de la feligresía, quienes manifestaron de palabra, por escrito y con cantos su agradecimiento y alegría por la presencia de quien fuera su párroco.

Después de la Misa, en la puerta de la casa parroquial y de manera sencilla, compartimos refrescos y la tarta de aniversario que culminó con el canto de “cumpleaños” en versión venezolana. Al día siguiente presidió la Eucaristía en el Campamento minero de Bauxilúm y visitó la incipiente comunidad del barrio de las Flores participando en la Eucaristía que celebran todos los domingos en un terreno donde se ha construido un caney de palos y palma, mientras se pueda construir el templo.

Igualmente hizo el fin de semana siguiente cuando visitó la parroquia de Santa Rosalía. Presidió la concelebración eucarística en el templo parroquial que “estaba lleno hasta la bandera”, muy bien preparada, la iglesia muy bonita y adornada para tal ocasión, le obsequiaron durante la acción de gracias con una danza y baile del folklore venezolano. Después de la Misa, en el caney del patio parroquial se llevó a cabo un ágape que incluía comida, tarta, baile, cantos y mariachis infantil, todo dentro de un ambiente muy alegre y agradable que mostraba todo el cariño hacia la persona del P. Fernando y del don del sacerdocio.

En nombre de todos: ¡Gracias y Felicidades P. Fernando!

+ Irene, procedente de Motril (Granada), junto con el joven matrimonio: Carmen Loli y Juanjo, de la parroquia Cuevas de San Marcos, llegaron acompañados de su gran amigo el P. Juande a misionar por todo el territorio del Municipio Cedeño. Además de acompañar al P. Juan de Jesús en la zona de Santa Rosalía, Altagracia de las Bonitas, centro pastoral Sgdo.Corazón de Jesús en el Barrio de Menca de Leoni de Caicara, y de ayudarlo también pastoralmente en los programas de radio y otras actividades alternas bajo su responsabilidad, centraron su labor principal en la preparación y dirección de los campamentos infantiles y juveniles de Santa Rosalía y Morichalito, respectivamente. Unas 150 personas, entre niños y jóvenes, participaron de estos campamentos, donde cada participante aportaba lo que podía para sufragar los gastos, el resto lo puso el Señor y la solidaridad de las parroquias participantes. Ha sido una experiencia inolvidable estos campamentos y ha supuesto para todos los participantes un enriquecimiento humano y cristiano muy valioso.

También han tenido tiempo de hacer varias excursiones por el territorio nacional y conocer el Parque Nacional “Canaima” en la Gran Sabana, donde se ubica la catarata más alta del mundo: el Salto Angel; han visitado el Territorio Amazonas y su tobogán natural de la Selva y el Parque Nacional e Isla de Los Roques en el mar Caribe.

Estamos muy contentos y agradecidos por toda su aportación, amistad y simpatía que han alegrado el corazón no sólo de la población criolla e indígena a las que han servido, sino también de los sacerdotes misioneros. Sus comunidades de origen han de estar muy contentas y satisfechas porque han respondido muy bien y la han representado muy dignamente.

+ El P. Juan Manuel Barreiro, actual párroco de Los Boliches, quién dedicó unos 10 años de vida misionera a este territorio, ha pasado unos días por la Misión Diocesana, procedente de Colombia, donde había estado visitando a unos amigos. Las dos semanas que ha estado por aquí nos ha ayudado muchísimo cubriendo zonas, parroquias y centros pastorales, donde ha presidido la Eucaristía y ha tenido ocasión de saludar y gozar con sus amigos y antigua feligresía; además de los barrios y parroquia de Caicara visitó las poblaciones de La Urbana, Pijiguaos, Bauxilúm y Morichalito, además de colaborar en el campamento juvenil. Una vez más ha destacado por su capacidad de trabajo, entrega y generosidad, encontrando reciprocidad en el recuerdo, admiración y afecto de nuestro pueblo.

• El P. Antonio Collado, durante todo el mes de Agosto está realizando una visita y atendiendo sacerdotalmente la Misión de San José de Kayamá, en plena selva, dentro de la cordillera de Maigualida de nuestro Municipio. Allí se asientan dos comunidades indígenas que conviven muy cercanas, de las etnias “Eñepá” y “Hottis”. Viven aún, en un estado muy puro y poco contaminado de la cultura y ambiente materialista de nuestro mundo, y son acompañados desde hace 25 años por las Hermanas Misioneras de la Madre Laura, que les ayudan atendiéndolos en el área de la salud y la educación preferentemente, religiosamente mantienen una presencia desde una pastoral de inculturación y respeto a sus valores. Kayamá ya cuenta con maestros, enfermeros y profesionales indígenas de sus propias comunidades, y van dando pasos para aceptar a Jesucristo y su evangelio, algunos ya han sido bautizados y cuentan con una capilla de palma hecha por ellos mismos.

El P. Antonio entró a la comunidad en una avioneta del Ejercito Venezolano, quienes desde hace un tiempo vienen prestándoles apoyo y seguridad; no sabemos cuando regresará porque todo depende de cuando entre otra avioneta a la zona, -el único medio para poder acceder a ese territorio-, estamos esperándolo de un momento a otro, ya debería estar con nosotros, pero el mal tiempo de estos últimos días ha impedido que vuelen las avionetas. ( El último de nuestros sacerdotes que entró en Kayamá, fue el P., Amalio Horrillo, quien fue solo por un día para regresar al día siguiente, pero la avioneta tardó un mes en traerlo de vuelta, cuando llegó a la casa venía con unas barbas bien largas y ropa que le habían dejado las hermanas religiosas, porque no se llevó ni bolsa de aseo ni muda para cambiarse). Son anécdotas de la misión.

• La actividad más fuerte que hemos tenido durante este mes de Agosto ha sido la X Escuela de Evangelización, coordinada por el párroco de Caicara , P. Manuel Arteaga, y dirigida por un equipo de laicos evangelizadores que llevan el peso más importante de la misma. Esta escuela ha contado con la colaboración de todos los sacerdotes de la misión.

Han participado veintiuna personas, mayores de 18 años, que en su totalidad han perseverado hasta el final, obteniendo su credencial, pero sobre todo, obteniendo la vida nueva de Jesucristo, después de recibir durante un mes, de lunes a jueves, de 8,00 a.m. - 5,00 p.m., una intensa evangelización kerigmática, con la finalidad de abonar “la tierra” de los participantes para que la semilla de la Palabra que se siembra pueda provocar la conversión, la adhesión a la persona de Jesucristo, la incorporación plena a la comunidad cristiana, y la capacitación para ser anunciadores y propagadores del Evangelio de Jesús, ofreciéndoles para ello un método muy sencillo, concreto y práctico .

Nuestra comunidad vive todos los años esta experiencia como un verdadero don de Dios y renovación en el Espíritu, que suscita siempre la incorporación de nuevos miembros y el fortalecimiento en la fe de los ya iniciados.

• Se han llevado a cabo durante estos meses diversos actos religiosos con motivo de las fiestas patronales en las comunidades de: Maniapure, La Urbana, Las Flores, con presencia del Arzobispo, Mons. Medardo Luís Luzardo Romero, quien administró los Sacramentos de la Confirmación, Penitencia y Eucaristía a un numeroso grupo de fieles de esas comunidades pertenecientes a la parroquia eclesiástica de Ntra. Sra. del Carmen y del Valle, en los municipios de La Urbana y Pijiguaos; estuvo acompañado en todo momento por el P. Antonio Collado.

También el P. Manolo administró una treintena de bautizos en la comunidad de La Emilia, celebrados en la Escuela de esta localidad, debajo de un árbol, porque dentro de las aulas hacía mucho calor y no cabían todos. Igualmente en honor de Sta. Rosa de Lima se ha celebrado en la población de Villacoa sus fiestas patronales, donde un nutrido grupo de muchachos recibieron la primera comunión y otros muchos el sacramento del Bautismo, provenientes de este pueblo y comunidades aledañas, así como de Sta. María, en la otra orilla del río Orinoco dentro del Estado Apure.

• El día 28 de Julio se celebró en la sede de Caicara de la Universidad de Oriente (UDO), el acto de graduación de la VII Promoción de Técnicos Medios en Contabilidad. Se graduaron diecisiete personas, egresadas del Instituto Radiofónico Fe y Alegría (Irfa), después de 6 años de formación académica, entre ellas: Mercedes Herrera, nuestra sacristana y colaboradora. Es la primera vez que se celebra este acto en Caicara del Orinoco, donde acudieron las autoridades de este Instituto de la Iglesia Católica, a nivel regional, zonal y local. Este acto académico estuvo precedido por la Celebración de la Palabra, donde se dio gracias a Dios y explicó el sentido profundo del acontecimiento. Se hizo reconocimiento público a todos los docentes y colaboradores del Irfa-Caicara, entre ellos al P. Antonio Collado, y a los iniciadores de este proyecto en nuestra comunidad, el licenciado, Carlos Lara y el P. Manolo Lozano.

• Y ya por último señalar que las obras del puente sobre el río Orinoco que unirá Caicara con Cabruta se están llevando a cabo no sin ciertas dificultades de tipo laboral y problemas sindicales, donde mucha gente se siente marginada al no conseguir empleo, aduciendo que existen preferencias de carácter familiar, políticos y hasta de índole económico, porque según parece y así lo manifiesta gran parte del pueblo, los puestos de trabajos son vendidos por parte de personas que por ley deben distribuirlo con justicia y equidad.

La obra del puente está provocando un éxodo y goteo continuo de personas y familias hacia la población de Caicara para buscar nuevas oportunidades; en estos últimos meses han aumentado las invasiones de terrenos baldíos, construyéndose numerosos “ranchitos” (chabolas), y también se nota que ha aumentado la delincuencia y los atentados contra los bienes y seguridad personal de los caicareños, produciéndose hechos de violencia muy lamentables que a veces vivimos muy de cerca y van deteriorando el clima de paz y armonía de esta población.

En general nos sentimos muy esperanzados de que la semilla del Reino vaya creciendo en nuestra Misión, a pesar de que no siempre lo veamos de manera inmediata y constante. Oren por nosotros al Señor, para que podamos seguir acompañando e iluminando desde la fe a este pueblo, en sus gozos y tristezas, en sus esperanzas y angustias, en sus luces y en su sombra, en sus cruces y en su resurrección.